Balade dans l'Art Roman en France



Auteur : WK2
●スイヤック SOUILLAC Souillac
スイヤック  Souillac
スイヤックはボレーズ川がドルドーニュ川に注ぐ地点の近くに位置し、また川を渡る浅瀬が近くにあったことから、周辺には先史時代より人類が居住していました。かつては、「湿地・ぬかるみ」を意味する地元オック語の「Souilh」に由来し、中世の文書にはスイヤックはラテン化された「Sollius」の形でも登場しました。
ローマ時代のスイヤックは小さなコミュニティでしたが、修道院が建てられてから修道士達が周囲の湿地を開墾し豊饒な土地に変えたことが一因となって、この地は修道院を中心に発展を始めました。

コンテンツ Contenus

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アベイ・サント・マリ− Abbaye Sainte-Marie de Souillac

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エグリーズ・サン・マルタン Eglise Saint-Martin de Souillac

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参考 Références とリンク Liens

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アベイ・サント・マリー
Abbaye Sainte-Marie de Souillac

スイヤックの修道院は、オーリヤック伯且つ修道院長だった聖ジェロの909年の遺言に基づき、オーリヤックのベネディクト会士らが10世紀に創建したとされます。ロマネスクの教会堂は1100‐1150年の間に建設され、1140年に教会堂は被昇天の聖母マリアの名で献堂されました。後に教会堂はサント・マリーとなります。
修道院は百年戦争時に何度もイギリス軍により破壊行為に遭いますが、修道院は15世紀に再建されます。1508年に教皇勅書により修道院に「Abbaye」の地位が与えられ、これよりサント・マリーはオーリヤックの修道院と袂を分かちます。宗教戦争時、1562・1573年に修道院はユグノーより被害を受けます。17世紀、修道院はサン・モール会に編入され、教会堂は1659‐1712年の間に修復されました。
革命時、修道院の建物は1790年に国有財産として売却され、教会堂は1794年に理性の崇拝の神殿に転用されます。1801年、教会堂は再び信仰の場となり、1803年に教区教会となります。教会堂の修復工事は、19世紀半ばより実施されました。

Conformément au testament du saint Géraud, comte et abbé  d'Aurillac en 909, le monastère de Souillac aurait  été  fondé  au 10e siècle par les Bénédictins d'Aurillac.  L'église romane fut construite entre 1100 et 1150 : elle fut consacrée en 1140 sous le nom de Notre-Dame de l'Assomption, devenu plus tard Sainte-Marie.
Plusieurs fois saccagé  par les Anglais durant la guerre de Cent Ans, le monastère fut reconstruit au 15e siècle.  En 1508, Sainte-Marie obtint le statut d'abbaye par une bulle pontificale : dès lors, elle ne dépendit plus de l'abbaye d'Aurillac.  Lors des guerres de Religion, l'abbaye fut ravagée par les Huguenots en 1562 et 1573.  Au 17e siècle, elle fut rattachée  à  la Congrégation de Saint-Maur, qui aurait restauré  l'abbatiale entre 1659 et 1712.
A la Révolution, les bâtiments conventuels furent vendus comme biens nationaux en 1790, et l'église fut transformée en temple de la Raison en 1794.  Rendue au culte en 1801, elle devint paroissiale en 1803.  Des travaux de restauration de l'église furent engagées  à  partir du milieu du 19e siècle.
スイヤックのサント・マリー修道院教会は、1841年に「フランス歴史的記念物(Monuments Historiques/MH)」に格付けされました。

L'abbatiale Sainte-Marie de Souillac fait l'objet d'un classement au titre des monuments historiques (MH) depuis 1841.

伝承では、ノワイヨンの司教でダゴベルト1世の側近だった聖エリギウスが、7世紀にスイヤック最初の修道会を創設したとされます。
La tradition veut que la première communauté  souillagaise ait  été  installée au 7e siècle par saint Eloi (Eligius),  évêque de Noyon et ministre de Dagobert Ier.

スイヤックの修道院は12世紀に最盛期を迎え、その当時はオ−・ケルシー、リムーザン、ペリゴールに約80もの教会堂や小修道院をその傘下に抱えていました。
A son apogée, au 12e siècle, le monastère comptait sous sa dépendance près de 80  églises et prieurés dans le Haut-Quercy, le Limousin et le Périgord.

教会堂の南側に12世紀末に建てられた修道院の建物は、宗教戦争時にユグノーにより火を放たれ、1659年以降にサン・モール会士らにより全面的に再建されました。
Erigés au sud de l'église  à  la fin du 12e siècle et incendiés par les Huguenots lors des guerres de Religion, les bâtiments conventuels furent entièrement reconstruits  à  partir de 1659 par les Mauristes.

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   ・塔ポーチ Tour-porche ・後陣 Chevet  ・ナルテックス Narthex ・クーポル Coupoles
   ・イザヤ像 Statue d'Isaïe ・スイヤックのピラー Pilier deSouillac  ・タンパン Tympan ・柱頭彫刻 Chapiteaux sculptés

■Extérieur


Tour-porche

教会堂の西端に聳える塔ポーチは11世紀初めに遡ります。塔ポーチはカロリング朝時代に建てられた最初の教会堂で唯一現存する部分です。
塔ポーチは高さ25メートル、幅9メートルで、半円型の入り口の上にやはり半円型の縦長の開口部が穿たれています。

Précédant l'église, la tour-porche, seul vestige subsistant de la première  église carolingienne, remonte au début 11e siècle.
Haut de 25 m et large de 9 m de largeur, elle s'ouvre, au-dessus d'une porte en plein cintre, par une longue baie  également en plein cintre.


塔には装飾が殆ど見られませんが、高い位置にモディヨンがあり、ここに人間や動物(山羊、牛、狼)の頭が彫刻されています。
これら凡そ30のモディヨンは、建設当初の塔ポーチの高さを示していて、実際塔ポーチは15世紀、宗教戦争後に、胸壁を設けるために2メートル高く造り替えられたのでした。
塔ポーチは20世紀半ばに修復されています。

D'apparence austère, la tour-porche présente toutefois, dans sa partie supérieure, une série de modillons sculptés figurant des têtes humaines et animales (chèvres, boeufs, loups, etc.).
Ces modillons, au nombre d'une trentaine, indiquent le niveau du toit primitif : la tour a  été  rehaussée de 2 m au 15e siècle, après la guerre de Cent Ans, afin d'y installer des créneaux,
La tour-porche a  été  restaurée au milieu du 20e siècle.



Portail nord

塔ポーチの北側に設けられた入り口は、17世紀に再建されています。
入り口の上には植物が彫刻されたメトープが並びます。タンパンには、サン・モール修道会のモットーである「PAX(平和)」の文字が刻まれています。

Le portail nord, aménagé  au pied de la tour-porche, a  été  refait au 17e siècle.
Il est surmonté  d'une frise de métopes ornées de motifs végétaux.  Dans son tympan figure la devise mauriste PAX (Paix).

Flanc nord

左は教会堂を北から見たイメージです。
方形のバットレスに支えられた身廊と翼廊には、柱頭を戴く小円柱で装飾された半円型の開口部が設けられています。
身廊の壁面では、これらの開口部の上に更に細長い長方形の開口部が穿たれており、更にその上にモディヨンに支えられたコルニッシュが巡らされています。
トランセプトでは半円型の開口部の上には、小さなやはり半円型の開口部が見えます。トランセプトの東と西壁に巡らされているモディヨンに支えられたコルニッシュは、屋根の高さよりかなり低い位置に設置されています。

Epaulés par des contreforts carrés, la nef et le transept sont ouverts de baies en plein cintre ornées de colonnettes  à  chapiteaux.
Sur les murs de la nef, ces baies sont surmontées de fines baies rectangulaires, elles-mêmes coiffées de corniches  à  modillons.
Dans le transept, ces baies sont couronnées de petites baies en plein cintre.  Les corniches  à  modillons qui courent sur ses murs oriental et occidental se situent  à  une hauteur nettement inférieure au niveau de la toiture.


身廊とトランセプト交差部はクーポルで覆われ、クーポルの上にはそれぞれ小頂塔が見えます。屋根とクーポルは1890‐1990年に修繕されています。


スイヤックの修道院教会のクーポルが連なる姿は、カオールのサン・テティエンヌ大聖堂、ペリグーのサン・フロン大聖堂、アングレームのサン・ピエール大聖堂、ソリニャックのサン・ピエール・サン・ポール修道院教会といったビザンティン・スタイルの教会堂を彷彿とさせますが、スイヤックの教会堂の方がフォルムは洗練され、軽量感が見られます。

 
La nef et la croisée du transept sont couvertes de coupoles coiffées de leur lanternon.  La toiture et les coupoles ont fait l'objet d'une réfection entre 1980 et 1990.
La file de coupoles de Sainte-Marie  évoque les  églises de style byzantin, telles que la cathédrale Saint-Etienne de Cahors, la cathédrale  Saint-Front de Périgueux, la cathédrale Saint-Pierre d'Angoulême, ou l'abbatiale Saint-Pierre-Saint-Paul de Solignac ; toutefois Sainte-Marie présente des formes plus  évoluées et une  élévation plus légère.



Chevet

トランセプト交差部を覆うクーポル上の小さな頂塔を中心に広がる後陣の各所が段状に積み重なる様子は非常に優雅で、教会堂の見どころのひとつです。
半円プランのアプスには半円型の開口部が3層にわたって設けられ、多角形プランの3つの放射状祭室に囲まれています。更にその両脇に、翼廊に面した五角形プランの2つの後陣祭室が並びます。
中央祭室と後陣祭室は、柱頭がある半円柱に支えられた半円型の連続アーチで装飾されています。
祭室の壁の上部にはモディヨンに支えられたコルニッシュが巡らされています。アプスの最上層のコルニッシュは、トランセプトのそれと繋がっています。

Dominé  par le lanternon qui surmonte la coupole couvrant la croisée du transept, l'étagement du chevet se déploie avec une grande  élégance.
Présentant trois niveaux de baies en plein cintre, l'abside hémicirculaire est entourée de trois chapelles rayonnantes polygonales, flanquées de deux absidioles  également polygonales donnant sur les croisillons.
La chapelle axiale et les deux absidioles sont ornées d'arcatures aveugles en plein cintre, retombant sur des demi-colonnes à  chapiteaux.
Les murs des chapelles sont coiffés d'une corniche  à  modillons.  La corniche  à  modillons du niveau supérieur de l'abside se raccorde  à  celle du transept.





Plan de l'église

ラテン十字プランの教会堂は、2ベイの単身廊、2つの後陣祭室があるトランセプト、3つの放射状祭室を伴うアプスで構成されます。
身廊とトランセプト交差部はクーポルで覆われていますが、翼廊は尖頭型ヴォールト、アプスはセミ・ドームになっています。
身廊の西側に塔ポーチが聳え、その下にはクリプトがあります。

L'église, de plan en croix latine, se compose d'une nef unique de deux travées, d'un transept débordant doté  de deux absidioles, et d'une abside pourvue de trois chapelles rayonnantes.
La nef et la croisée du transept sont couvertes de coupoles sur pendentifs, tandis que les croisillons sont voûtés en berceau brisé  et l'abside en cul-de-four.
L'ensemble est précédé  par la tour-porche au-dessous de laquelle se trouve une crypte.


■Intérieur


Narthex

17世紀の北入り口を通り狭いポーチを抜けると、交差ヴォールトで覆われたナルテックスがあります。ナルテックスは塔ポーチの1階にあたります。

En passant par le portail nord du 17e siècle, puis en traversant le porche  étroit, on parvient au narthex voûté  d'arêtes, situé  au rez-de-chaussée de la tour-porche.


Fragments de fresques

ナルテックスでは壁上にフレスコ画の断片が見られます。12世紀半ばに制作されたこれらのフレスコ画は、サン・サヴァン・シュル・ガルタンプにあるサン・サヴァン・エ・サン・シプリアン修道院教会の天井画を彷彿とさせます。これらの断片は他の場所から持ってこられたものと考えられますが、本来の場所は特定されていません。

Le narthex conserve des fragments de fresques exécutées au milieu du 12e siècle, rappellant celles de l'abbatiale Saint-Savin-et-Saint-Cyprien de Saint-Savin-sur-Gartempe.  Ces fragments auraient probablement  été  déplacés d'un autre endroit, mais leur provenance demeure inconnue.


Crypte

ナルテックスの下にはクリプトがあります。クリプトは1952年に修復工事の際に発見されました。今日クリプトには、身廊と内陣とを隔てる低い仕切り壁の断片、石棺、墓石等が展示されています。中世、塔ポーチは埋葬場所として利用されていました。

Au-dessous du narthex se trouve la crypte, mise au jour lors des travaux de restauration menés en 1952.  Elle expose aujourd'hui des pierres de chancel, des sarcophages et des dalles funéraires.  Au Moyen-Age, la tour-porche servait de cimetière.

Nef

身廊は単身廊で2ベイかなり、ペンデンティフ技法によるクーポルで覆われています。
側壁はベイ毎にインポストに繋がる半円型の3つのブラインド・アーケードで装飾され、その上にバラスターを備えたギャラリーがあります。北壁と南壁では、ギャラリーの上に小円柱で装飾された半円型の開口部が各ベイに2つずつ設けられています。

La nef unique comprend deux travées, coiffées de la coupole sur pendentifs.
Ses murs sont ornés, par travée, de trois arcades aveugles en plein cintre, retombant sur des impostes.  Au-dessus se déroule une galerie munie d'une balustrade.  Sur les murs nord et sud, au-dessus de cette galerie, s'ouvrent, par travée, deux baies en plein cintre ornées de colonnettes.



Coupoles sur pendentifs

身廊とトランセプト交差部は、ペンデンティフ技法によるクーポルで覆われています。クーポルは巨大な方形のピラーからのぼる尖頭型のアーケードのからのぼります。

La nef et la croisée du transept sont couvertes de coupoles sur pendentifs, reposant sur quatre arcades brisées elles-mêmes soutenues par de massifs piliers de plan carré.


身廊のクーポルは、高さ24メートルです。但し床は建設時より80センチ高くなっています。
身廊の2つのクーポルには、その基部には幅1.50メートルのギャラリーが環状に巡らされています。

Chaque coupole de la nef s'élève  à  24 m sous la clef : toutefois, le niveau actuel du sol a  été  rehaussé  de 0,80 m par rapport  à  celui d'origine.
Les coupoles de la nef sont pourvues,  à  leur base, d'une galerie circulaire de 1,50 m de largeur.


Portail roman

身廊奥、オルガンの下、ナルテックスからの入り口付近に、様々なレリーフが配されています。
これらレリーフは塔ポーチの北側の旧入り口を形作っていたものと考えられています。
北入り口は16世紀、宗教戦争時にユグノーにより深刻な被害を受け、17世紀に再建するために取り壊されました。そしてこの時残されたパーツが教会堂内部にて再度組み立てられました。

1125-1150年頃に制作されたこの彫刻群は、身体の細長いプロポーションと平面的な造形を特徴とするトゥールーズ派の傑作のひとつです。
この彫刻群は、同系統の作例としてモワサックのサン・ピエール修道院教会の南入り口や、ボーリューのサン・ピエール修道院教会の南入り口と比較されます。
Au fond de la nef, sous l'orgue, autour de l'accès depuis le narthex, sont disposés divers reliefs.
Ils proviennent probablement de l'ancien portail nord.
Celui-ci a  été  gravement endommagé  par les Huguenots au 16e siècle, lors des guerres de Religion, puis démoli au siècle suivant pour  être reconstruit : les fragments conservés de l'ancien portail ont  été  réassemblés  à  l'intérieur de l'église.

Réalisé  dans le deuxième quart du 12e siècle, cet ensemble sculpté  compte parmi les chefs-d'oeuvre de l'Ecole Toulousaine, caractérisée par les proportions très allongées et le modèle plat.
Il se compare au portail sud de l'abbatiale  Saint-Pierre de Moissac ou  à  celui de l'abbatiale Saint-Pierre de Beaulieu-sur-Dordogne, appartenant  à  la même lignée stylistique.


Deux statues : prophète Osée

入り口の両脇にそれぞれ預言者の立像があり、頭の高さの位置銘が刻まれているため特定されます。
預言者像の足元には、ギリシア雷紋で装飾されたフリーズがあしらわれています。

De part et d'autre de la porte se trouvent deux statues de prophètes, identifiables grâce aux inscriptions gravées  à  la hauteur de leurs têtes.
Au-dessous de chacune d'elles court une frise de grecque.


左側の像はホセア(HOSIAS)です。ホセアは旧約聖書の12小預言者の一人で、ホセア書の著者とされる人物です。

Sur le côté  gauche, se tient le prophète Osée (HOSIAS), premier de la liste des douze petits prophètes de l'Ancien Testament et auteur présumé  du Livre d'Osée.


Deux statues : prophète Isaïe

入り口の右側には、預言者イザヤ像があります。YSAIASの銘があります。この彫像は非常に保存状態が良く、高さ2.10メートル程で、スイヤックの修道院教会が誇る傑作のひとつです。

Le côté  droit de la porte est occupé  par la statue du prophète Isaïe (YSAIAS).  Très bien conservée, cette statue d'environ 2,10 m de hauteur compte parmi les chefs-d'oeuvre de Sainte-Marie.


イザヤは肩や胸元で髪と顎髭の長い束を波打たせ、ダンスをするかのように長い脚をクロスさせています。特筆すべきはしなやかな衣服の刺繍や襞の表現にあり、ここに職人の繊細な仕事を観察することができます。
イザヤは嬉しそうにフィラクテールを見せ、とある処女から救世主が誕生するという嬉しい知らせを告げています。

Portant sur les épaules et la poitrine les longues mèches ondulées de sa chevelure et de sa barbe, Isaïe semble danser en croisant ses longues jambes.  On observe la délicatesse du travail du sculpteur surtout dans les broderies et les drapés souples de ses vêtements.
Le prophète présente avec joie un phylactère déroulé  : il y annonce la bonne nouvelle de la naissance du Sauveur, enfanté  par une vierge.


このイザヤ像は、モワサックのサン・ピエール修道院教会を飾るエレミヤ像を彷彿とさせます。

Cette statue rappellent tout  à  fait celle du prophète Jérémie  à l'abbatiale Saint-Pierre de Moissac.


Ancien trumeau "Pilier de Souillac"

入り口を取り囲む尖頭型アーケードを支える北側のピラーには、旧中央柱が組み込まれています。これは「スイヤックのピラー」と呼ばれ、スイヤックの修道院教会のもうひとつの傑作です。

ピラーは3つ全ての面に彫刻が施されていて、北面から南面に向かって読みます。その解釈は、罪、罪を犯した結果、救済、とされます。
Dans le pilier nord qui supporte l'arcade brisée renfermant la porte est enchâssé  le trumeau de l'ancien portail nord, appelé  "pilier de Souillac", autre chef-d'oeuvre de Sainte-Marie.

Sculpté  sur ses trois faces, ce pilier se lit de la face nord   à  la face sud : son interprétation renverrait au péché,  à  la conséquence du péché  et  à  la rédemption.



Pilier de Souillac : face nord ; le péché

ピラーの北面には、年輩者と若者からなる3組のペアが描かれています。彼らの多くは上半身裸で、取っ組み合い、闘い、暴力をふるっています。
これらの人物達は、傲慢・抑圧・欲望といった罪の根源となるものを表現していると考えられます。

La face nord du pilier montre trois couples formés d'un vieillard et d'un jeune homme, pour la plupart torses nus.  Ils s'enlacent, luttent et se malmènent.
Ils représentent probablement les origines du péché  : l'orgueil, l'oppression, et la concupiscence.

Pilier de Souillac : face côté à la nef ; la conséquence dupéché

身廊側の面には、様々な非実在の動物や鳥と人間とが入り乱れる様子が描かれます。これは地獄絵図であり、罪を犯した結果を表しているとされます。ここでは地獄に堕ちた人間達が、交錯し、身をよじらせた様々なモンスターの餌食となっています。

La face tournée vers la nef présente un enchevêtrement d'animaux ou d'oiseaux fantastiques, mêlés  à  des personnages.
Il s'agit d'une scène d'enfer, représentant probablement la conséquence du péché  : ici, des damnés deviennent la proie de monstres divers qui se croisent et se tordent.


このピラーはモワサックのサン・ピエール修道院教会の中央柱から直接的にインスパイアされて制作されていますが、スイヤックのこのピラーの方がより活き活きとしてダイナミック、或いは混沌とした印象です。

Cette face s'inspire directement du trumeau de l'abbatiale Saint-Pierre  de  Moissac : toutefois, le pilier de Souillac se révèle plus vivant, plus dynamique, voire plus chaotique.

Pilier de Souillac : face sud ; la rédemption

南側の面にはイサクの燔祭が描かれ、救済を表現します。
イサクは、首を垂れ目を閉じ、手を合わせ、父親のアブラハムに身を委ねています。雲間から現れた天使がアブラハムの腕を掴み、身代わりの山羊(神の子羊)をアブラハムに押しやっています。

La face sud représente le sacrifice d'Isaac, c'est-à-dire la rédemption.
Isaac, le front incliné, les yeux fermés, les mains jointes, se livre  à  son père, Abraham.  Descendu de la nuée, un ange retient la main droite d'Abraham et pousse vers lui le bélier de substitution, l'Agneau de Dieu.



Petit pilier

尖頭型アーケードを支える南側のピラーの上部にも、モンスターのような四肢動物が絡み合う様子が刻まれた小さなピラーがはめ込まれています。これは上述のスイヤックのピラーは2つに分断されていて、そのうちのもう一方側と考えられます。

En haut du pilier sud qui supporte l'arcade brisée est  également encastré  un petit pilier sculpté, figurant l'entrelacs de quadrupèdes monstrueux.
Il s'agit probablement d'une autre partie du pilier de Souillac, qui aurait  été  sectionné  en deux.


Tympan : Miracle de Théophile et deux saints


タンパンは、中央部分を占めるテオフィロスの奇跡の物語と、脇の2人の聖人という3つのパートで構成されます。

Le tympan se compose de trois parties : la légende miraculeuse de Théophile en son centre et deux saints latéraux.

 


テオフィロスの奇跡の物語については、3つの場面で表されています。
左下は、キリキアのアダナの教会の助祭テオフィロスが悪魔に魂を売り渡す場面です。司教に会計係の職と財産を奪われたテオフィロスは、それらを取り戻すため、悪魔に助けを求めます。テオフィロスは悪魔に、悪魔への服従の誓いをたてる契りが記されたフィラクテールを渡します。
その右側では、悪魔がテオフィロスの手を取っています。テオフィロスは悪魔の手下となり、失ったものを取り戻します。
上部には、その7年後に教会堂の前で横たわっているテオフィロスの姿があります。深い後悔に苛まれたテオフィロスは、聖母マリアに、自分がサインした邪悪な契りを取り戻してくれるよう祈ります。するとマリアが3人の天使を従えて雲間から現れ、悪魔から奪い返したフィラクテールをテオフィロスに戻します。
このストーリーは、マリアの執成しにより得られた救済を示しています。


La légende du miracle de Théophile est représentée en trois scènes.
A gauche, dans la partie inférieure, le diacre Théophile, trésorier de l'église d'Adana en Cilicie, vend son  âme au diable.  Dépouillé  de sa charge de trésorier et de ses biens par un  évêque, Théophile fait appel au diable pour les recouvrer.  Le diacre passe au diable un phylactère, pacte  établissant sa soumission.
A droite, le diable saisit la main du diacre : devenu le vassal du diable, Théophile retrouve ce qu'il avait perdu.
La partie supérieure montre Théophile couché devant l'église, sept ans plus tard.  Accablé  de remords, il prie la Vierge de récupérer le pacte maudit qu'il a signé.  Alors Marie, descendue du ciel et accompagnée de trois anges, lui rend le phylactère arraché  au diable.
Ce récit  évoque la rédemption obtenue par l'intercession de Marie.




テオフィロスの物語の場面の脇には、腰を掛け、モンスターを足で踏み潰している2人の聖人の姿があります。左は杖と自身の規律を記した書を持つベネディクト会の創始者ベネディクトゥス、右は鍵と書物を手にした聖ペトロです。

Les scènes de l'histoire de Théophile sont encadrées par deux saints assis,  écrasant des monstres sous leurs pieds :  à  gauche, saint Benoît, fondateur de l'ordre bénédictin, tenant la crosse et le livre de sa Règle ;  à  droite, saint Pierre portant les clefs et le livre.

Transept

トランセプトは横方向に張り出していて、翼廊は1ベイで尖頭型ヴォールトに覆われています。
トランセプトの縦構造が身廊のそれと似ています。翼廊の奥の壁と西壁は、インポストに繋がる2つの半円型のアーケードで装飾されており(身廊ではアーケードは3つ)、その上に半円型の開口部が穿たれています。アーケードと開口部の間には、バラスターを備えた狭いトリビューンが巡らされています。

Le transept est saillant : les croisillons, constitués chacun d'une travée, sont voûtés en berceau brisé.
L'élévation du transept s'apparente  à  celle de la nef.  Les murs de fond et occidentaux sont ornés de deux arcades aveugles en plein cintre, et non de trois comme dans la nef, retombant sur des impostes.  Au-dessus s'ouvre une baie en plein cintre.  Entre les arcades et les baies se déploie une  étroite tribune munie d'une balustrade.


翼廊にはそれぞれ東側に、柱頭を戴く円柱からのぼる半円型のアーケードで開かれた多角形プランの後陣祭室があります。後陣祭室には柱頭を戴く小円柱で装飾された半円型の開口部から光が入ります。
両後陣祭室は1840年代に再建されており、北後陣祭室は聖ヨセフを、南後陣祭室は聖母マリアを祀ります。

Chaque croisillon s'ouvre, par une arcade en plein cintre reposant sur des colonnes  à  chapiteaux, sur une absidiole orientée polygonale.  Les absidioles reçoivent le jour par une baie en plein cintre, ornée de colonnettes à  chapiteaux.
Reconstruites dans les années 1840, l'absidiole nord est dédiée  à  saint Joseph et celle du sud  à  la Vierge.


トランセプト交差部には主祭壇が設置されています。交差部を覆うクーポルは身廊のクーポルに似ていますが、より大きくて深く、基部にギャラリーはありません。

La croisée du transept abrite le maître-autel.  Sa coupole, semblable  à  celles de la nef, s'en distingue par ses dimensions plus grandes, sa profondeur plus marquée et l'absence de galeie  à  sa base.

                     Croisillon nord



Abside

アプスはセミ・ドームで覆われていて、壁の山高のアーケードの中とドームの基部とに開口部が設けられています。
アプスには3つの多角形プランの放射状祭室があり、柱頭を戴く円柱からのぼる尖頭型のアーケードで開かれます。

Voûtée en cul-de-four, l'abside présente deux niveaux de baies en plein cintre : l'un inscrit dans les arcades rehaussées des murs, l'autre situé  à  la base de la voûte.
L'abside s'ouvre sur trois chapelles rayonnantes polygonales par des arcades brisées, retombant sur des colonnes couronnées de chapiteaux.

Chapelles rayonnantes

3つの放射状祭室もやはり半円型の開口部が設けられています。中央の祭室が最も広い造りになっています。

Trois chapelles rayonnantes sont  également percées de baies en plein cintre.  Parmi elles, la chapelle axiale, dédiée  au Saint-Sacrement, est la plus ample.



Chapiteaux sculptés

建物の東側には、約20のロマネスクの柱頭彫刻が残ります。これらの大半は、植物や鳥、人間等が彫刻されています。ライオンの巣穴に落ちたダニエル、受胎告知といった聖人伝の柱頭も複数見られます。

Dans la partie orientale de l'édifice sont conservés une vingtaine de chapiteaux romans sculptés.  La plupart sont ornés de feuillages, d'oiseaux et de personnages.  On y trouve  également quelques chapiteaux historiés, tels que Daniel dans la fosse aux lions ou l'Annonciation.

Veilleurs sortant de feuillages
Bouquet de palmes

Feuilles d'eau

Enfants jouant avec des monstres
Hiboux attaqués par des colombes
Daniel dans la fosse aux lions






エグリーズ・サン・マルタン
Eglise Saint-Martin de Souillac

サント・マリー修道院のすぐ傍に位置するサン・マルタン教会は、スイヤックの旧教区教会です。
ロマネスク期の建物については、いまだその全体像は解明されていません。
1573年宗教戦争時にユグノーより損傷を受けた後、教会堂は15世紀末又は16世紀初めに部分的に再建されました。続いて身廊が17世紀に修復されました。
革命時の1790年、教会堂は廃用となりました。

Située tout près de l'abbaye Sainte-Marie, l'église Saint-Martin fut l'ancienne paroissiale de Souillac.
Son  édifice roman demeure mal connu dans son intégralité.  
Après les dégâts causés en 1573 par les Huguenots lors des guerres de Religion, elle fut partiellement reconstruite  à  la fin du 15e ou au début du 16e siècle, puis sa nef fut restaurée au 17e siècle.
L'église fut désaffectée en 1790, durant la Révolution.
スイヤックのサン・マルタン教会は、1925年に「フランス歴史的記念物(Monuments Historiques/MH)」に格付けされました。

L'église Saint-Martin de Souillac fait l'objet d'un classement au titre des monuments historiques (MH) depuis 1925.

Clocher-porche

方形プランで4層からなる鐘楼ポーチは、1573年にユグノーより受けた被害の爪痕を今日も残します。

De plan carré  et  élevé  sur quatre niveaux, le clocher-porche conserve encore les traces des dégâts subis par les Huguenots en 1573.



Tympanroman : leChrist en  gloire

身廊に繋がる半円型の入り口の上に、12世紀半ばに遡るレリーフが埋め込まれています。これは旧西入り口のタンパンを飾っていたものと考えられており、カオールのサン・テティエンヌ大聖堂のタンパンとの類似性も指摘されます。

タンパンは栄光のキリストを描きます。
十字のマークがあるニンブスを戴くキリストは玉座につき、右手で祝福を施し、左手で本を持っています。
キリストの周りには聖母マリア(左)と聖ヨハネ(右)の姿があり、更に2人の天使が控えていますが、そのうち1人の天使のみしか残りません。
Dans le tympan de la porte d'entrée en plein cintre donnant accès  à  la nef est encastré  un bas-relief du milieu du 12e siècle, probablement provenant du tympan de l'ancien portail occidental.  Certains auteurs soulignent sa parenté  avec le tympan de la cathédrale Saint-Etienne de  Cahors.

Le tympan figure le Christ en majesté.
Le Christ avec un nimbe crucifère est assis sur un trône, bénissant de la main droite et tenant un livre de l'autre main.
Il est encadré  par la Vierge (à  gauche) et saint Jean (à  droite), ainsi que par deux anges, dont un seul est encore conservé.



右は教会堂を北東から見たイメージです。
現在教会堂はオジーヴ・ヴォールトで覆われた4ベイの単身廊み残りのみ残ります。身廊は今日、展示場として活用されています。
アプスは20世紀に取り壊され、代わりに庁舎が造られました。現在その建物には、オフィス・ド・トゥーリズムのデスクが入っています。

L'église actuelle ne présente plus qu'une nef unique de quatre travées voûtées d'ogives, aujourd'hui utilisée comme salle d'exposition.
L'abside a  été  démolie au 20e siècle et remplacée par un bâtiment destiné  à  l'hôtel de ville, occupé  désormais par l'office de tourisme.

Vue depuis le nord-est                              





  ♣参考 Références

♦Souillac à la découverte de notre patrimoine religieux (dépliant)

♦SOUILLAC abbatiale sainte marie (guide)

♦L'église abbatiale Sainte-Marie de Souillac. Sa tour-porche et sa nécropole  G.Cany, Michel Labrousse

※ウェブサイトについては、「関連・参考リンク」のページを参照して下さい。 Sur les sites d'internet, référez-vous la page "Liens".

♦WIKIPÉDIA : Abbaye Sainte-Marie de Souillac https://fr.wikipedia.org/wiki/Abbaye_Sainte-Marie_de_Souillac

♦jalladeauj fr. : Souillac, abbatiale Sainte-Marie http://jalladeauj.fr/souillac/

♦Structurae : Abbatiale Sainte-Marie de Souillac https://structurae.net/fr/ouvrages/abbatiale-sainte-marie-de-souillac

♦ARCHITECTURE RELIGIEUSE EN OCCIDENT : Sainte Marie de Souillac http://architecture.relig.free.fr/souillac.htm

♦KTO TV : Abbatiale Sainte Marie de Souillac (vidéo) https://www.youtube.com/watch?v=n6d3Ba6jMME

♦POP : la platforme ouverte du patrimoine ; Ancienne  église Saint-Martin et son beffroi, Eglise paroissiale Saint-Martin https://www.pop.culture.gouv.fr/notice/merimee/PA00095263, https://www.pop.culture.gouv.fr/notice/merimee/IA46101082

 ♣リンク Liens

♦Office de tourisme de la Valée de Dordogne http://www.vallee-dordogne.com/la-vallee-de-la-dordogne/les-villages/souillac

♦Découvrez Souillac (Ville de Souillac) https://www.souillac.fr/

♦Paroisse Sainte-Marie https://www.paroissedesouillac.fr/



  ♣アクセス Accès

♦SNCFブリーヴ・ラ・ガイヤルド駅 Gare de Brive-la-Gaillardeから、スイヤック駅 Gare de Souilllacまで、Interciés又はTERで、約25分。

♦SNCFトゥールーズ・マタビオ駅 Gare de Toulouse Matabiauから、スイヤック駅まで、Interciés又はTERで、約2時間。


ページ最終更新日 Dernière mise au jour de la page : 2023.09.07